五显镇位于舒城县西南60里。它背倚孟潜山脉，面临万佛湖水，是一个山青水秀，人气很旺的山区集镇。镇之得名五显，与流传当地的五显神故事有关。

相传，从前这里住着一户人家，兄弟五人忠厚善良，待人诚恳，助人为乐；他们热爱生灵，从不伤害无辜生命，与大自然和谐相处。一次观音菩萨云游至此，听过山神土地呈奏五兄弟的功德，心想：“花花世界，芸芸众生，功名利禄，嗅腥逐臭，还有象五兄弟这样的好人!?”她怕山神土地弄虚作假，打算亲自考查一番。

这天，五兄弟见到一位衣衫褴褛的老婆子，颤颤巍巍地上门乞讨，顿起怜悯之心，把老婆子接到家中，奉茶递饭，问寒嘘暖。讨饭婆子自称中年丧夫，晚年失子，无依无靠，流浪乞讨。老人的悲惨境遇，牵动了五颗赤子之心，五兄弟苦劝老人留下，可老人却执意不肯。天寒地冻，大雪飘飘，五兄弟岂能忍心让这孤苦伶仃的老人饿死村头，冻死路边!

“老人家，‘天有阴晴，月有圆缺’，人生在世，谁能不遇个三长二短，我们兄弟五人还能多你老人家一张嘴吗?”五兄弟说得诚恳。

老人见他们兄弟确是实心实意，也很坦率地说：“老身生来脾气古怪，岂能让小哥儿们久后呕气!”

五兄弟见老人为难，一齐长跪面前，拜讨饭婆子为母，愿尽下辈孝顺之道，老人这才应允。从此，五兄弟赡养老人，百依百顺。可是，这老婆子脾气古怪，煮饭不愿烧草，五兄弟就进山砍来柴枝；老人要喝活水，五兄弟就去远处挑来山泉；老人生病不愿吃药，五兄弟就争相“割肱”熬汤；老人大发脾气，五兄弟就好言相劝。母子六人和睦相处，相依为命。

这一年，风调雨顺，五兄弟种的水稻长势旺盛，眼盼秋后有个好收成。可是稻子刚刚孕穗，老人要五兄弟把青苗割掉，晒干收好，说是秋后有用。这一下可难坏了五兄弟：“庄稼不收当年穷啊!现在割了，秋冬吃什么呀?”老太婆见他们兄弟迟疑不决，拿起讨饭棍就要走。五兄弟见状一齐跪下求情：“老母息怒，孩儿们听话就是。”

五兄弟连天加夜割下了孕穗稻子，并按母嘱，晒干藏好后，就外出打柴烧炭，以谋秋后生计，邻居们都以为这家人着了魔，也不好多问，只是背下摇头叹息。

哪知这一年老天少雨，入夏以后干得河断流，塘见底，眼看正当抽穗的禾苗被烈日烤得枯焦，秋后颗粒不收。这年秋天，京都御马院瘟疫流行，皇上的御马纷纷倒毙。内侍百官惶惶不安，万岁太后忧心忡忡。一天夜里，上界托梦万岁，须用孕穗干稻禾熬水给马喝方可有救。万岁梦醒，传谕天下：凡贡献孕穗干稻禾者，赐予高官赏以重金。

五兄弟得知消息，赶忙回家告诉老母。当他们刚踏进家门，只见老人家已脚踏莲花，手执云帚飘然而去。他们恍然大悟，原是菩萨点化。五兄弟将干藏的禾苗送进皇宫，御马院如法炮制，御马得救，一切灾难化险为夷。万岁龙颜大悦，立诏五兄弟晋见，欲封官加赏，五兄弟一再辞谢并表示：“我们是庄户人家，应以勤劳节俭为本。”万岁确也被他们品德所感动，于是就封他们为五显神。

五兄弟被诰封成神的消息传到了家乡，山神土地为之高兴，父老乡亲为之欢呼。五兄弟回到家乡仍过着平凡的生活直到终老。后人为不忘五兄弟的功德，化缘募捐建成了一座五显庙，并塑成五尊金像，供奉人间，永祭香火。地以庙传，“五显”地名亦沿袭下来。