龙眠山因山势蜿蜒起伏，状若龙之舒展，故名。宋代画家李公麟，致仕隐居龙眠山，号龙眠居士。明翰林学士宋濂在《题李伯时山庄图后》说：“元符三年庚辰，伯时既归老，肆意龙眠山岩壑间，素善画以写其徜徉之趣。然其所自序云：‘元丰纪号，岁在丁巳，月在涂，即买山于龙眠，以基以堂’。”按此推算，李公麟大约于宋元丰丁巳（1077）左右建龙眠山庄，自绘《山庄图》。苏轼为之跋，视为国宝。

龙眠山自古以来为舒、桐分水界山，南为桐城县，北属舒城县。龙眠山庄故址曾有不同说法，一说在桐城县界，但据《庐州府志》记载：“龙眠山，舒南八十里……山阴有龙眠寨，有泉可近千人屯。邑人李公麟隐此。”今考龙眠寨在龙眠山北城冲境内。１９８４年舒城县文物管理所宋象乾等赴现场调查，曾于龙眠寨“天鹅抱蛋”处，发现水井遗迹并在附近采集到宋代瓷器及砖瓦残片，疑为龙眠山庄故址所在地，未知孰是，有待进一步考查。

附录：

书李伯时山庄图后

（宋）苏 轼

或曰：“龙眠居士作《山庄图》，使后来入山者信足而行，自得道路，如见所梦，如悟前世。见山中泉石草木，不问而知其名；遇山中渔樵、隐逸，不名而识其人，此岂强记不忘者乎?”曰：“非也。”画日者常疑饼，非忘日也。醉中不以鼻饮，梦中不以趾捉，天机之所合，不强而自记也。居士之在山也，不留一物，故其神与万物交，其智与百工通。虽然有道有艺，有道而不艺，则物虽形于心，不形于手。吾尝见居士作《华严相》，皆以意造，而与佛合。佛菩萨言之，居士画之，若出一人，况自画其所见者乎?

选自《东坡集》卷二十三。[1] [2] [3]