现在的万佛湖，在很久很久以前称为龙潭湖，后来叫龙河口，故事得从龙潭湖说起。

龙潭湖四面青山环绕，中间碧水如蓝。湖中栖息一条乌龙。这条乌龙温顺善良，扶弱济贫，耕云布雨，降福人间。人们临水而居，靠捕鱼狩猎为生，代代繁衍，过着和平安宁的日子。

不知何年何月，湖中来了一条孽龙，凶残暴虐，霸占水域。乌龙奋起抗争，经过殊死的搏斗，身受重伤，只得退到南山养伤。这南山就是后人所称的龙眠山。孽龙获胜后，得意洋洋，独霸水域，更加桀骜不驯，或兴风作浪，掀翻渔舟；或鼓潮决堤，冲毁岸边庄田，把个水丰鱼肥的龙潭湖搅得昏天黑地，周围的百姓受尽苦难，弄得那些族长们束手无策，只好听信巫师们的谗言，将每年二月二定为祭龙日，从民间挑选一对童男童女为祭品，投入湖中供孽龙享用。年复一年，不知有多少少男少女，无辜地葬身于汪洋之中，但灾难依旧，百姓怨声载道，苦不堪言。

这年春天，族长又强行挑选一对童男童女，作为祭龙贡品。双方父母闻讯后，悲愤交加，痛苦欲绝。

再说那条乌龙，自战败退入南山，但始终没有忘记孽龙残暴之恨，惦记着龙潭湖四周的生灵。伤愈之后，乌龙化身为一位秀才，来到龙潭湖畔，借宿农家。夜里，他听到有人悲泣，便寻问主人遇到何种难事。主人如此这般地把情况一说，秀才叹息地说：“世间竟有这样惨无人道的怪事!”他见主人夫妇和孩子哭诉得悲惨，紧锁眉头想出一条妙计。他叫主人去附近打了两把锋利钢刀，又吩咐他家人磨了一袋麦面，揉成两个面团，连夜蒸做一对童男童女，穿衣戴帽，腹中各放钢刀一把。那秀才口衔清水，向面人一喷，刹时面人成了活人，能说会笑，行动自如，真的难分真假。

第二天就是二月初二，祭台高筑，族长巫师领着群众来到了水边。祭龙仪式开始，敲锣打鼓，鸣炮奏乐，大吹大擂。巫师将童男童女抛入湖中。那孽龙见状，胃口大开，一口吞下，那知童男童女系麦面做成，落肚溶化，两把钢刀插进肚内。孽龙疼痛难熬，上下滚动，倒海翻江，吓得岸上的人四处逃窜。就在这时，忽听轰隆一声，震天动地，那连在一起的三山被龙尾摆成了一处豁口，洪水滚滚而下，山溪变成了大河，那道豁口就叫龙河口。再说那受了致命伤的孽龙，发狂地向上游奔逃，游了数里，口吐鲜血染红河水，这就是现在被水库淹没的洪（红）畈（泛）。孽龙又挣扎数里，精疲力竭，萎头缩尾，血流变乌，这就是后来的乌沙。又过了数里，前面一道山岭，孽龙肚破心开，这就是现在的新（心）开岭。孽龙爬进上面的一条山冲，身上肉烂皮蜕，露出了骨头，那个山冲就被称作龙骨冲。它又挣扎向上爬了一段，最后死在一个山头上，全身腐烂，脓水滴滴，这座山便被称作化龙尖了。

乌龙妙计斗孽龙，为民除了一害，但龙潭湖孽龙摆尾决堤，上游来水一敞无收，从此干涸成了陆地。那乌龙留恋这方热土，不愿离去，就眠于大梅山前，天长日久，化成了一道山梁，蜿蜒于龙潭湖心陆地。其最高处名曰：西孤墩。这里的百姓不忘乌龙为民除害的恩典，烧香膜拜，世代相传。

（流传于杭埠河沿岸地区）

附记：

春秋更叠，时光流逝，传说变为现实。据历史记载：在汉高祖登基不久，舒人在此建立侯国，号称龙舒。历史翻到二十世纪六十年代，龙舒子孙们，移山倒海，筑起了龙河口大坝，堵住了豁口，高峡出平湖。从此，龙河口水库以绿色标志绘入了共和国的地图。神话传说所寄托的理想，真的变成了眼前的现实。九十年代，龙河口水库不仅发挥着蓄洪和灌溉百万亩土地的效益，而且又被聪明的龙舒人开发为万佛湖旅游胜地。那蜿蜒在梅山脚下的龙岗沉入了水底。乌龙得水，昂首腾飞，造福人间。昔日的西孤墩，成了今日的芙蓉岛，供四面八方来客观光。