我10岁那年，参加过一场花轿迎亲的乡村婚礼。

奶奶娘家侄子要结婚了，当地要用花轿迎亲。奶奶作为新郎的姑母，理所当然成为座上宾，奶奶也没有忘记我这个长头大孙子，就带着我出发了。

我穿上了向邻居小伙伴借来的新衣、裤子，尽可能地打扮得光鲜一点。一路上奶奶千叮咛万嘱咐：言谈举止要小心，千万别坏了人家的“彩头”。我知道，乡村办喜事极讲究吉利。

奶奶是坐着花轿嫁到我们老黄家的。爹爹（舒城方言“爷爷”称“爹爹”）38岁去世，奶奶年轻守寡，一人将两男一女3个孩子拉扯大，很不容易。旧社会孤儿寡母极易被欺，为了孩子长大成人，奶奶与命运抗争，是一个刚烈女子。

我们头天下午就到了新郎家。当天晚上的一顿饭叫“正席饭”，是专门招待嫡系亲属的。这夜，新郎要带着一个小男孩睡在婚床上，叫“压床”，意喻将来香火兴旺。

第二天天不亮，新郎家便忙碌起来。

事先准备好的花轿停放在家门口。花轿四周套上红色绸缎轿衣，轿衣四面用彩线绣出“百年好合”“龙凤呈祥”“花好月圆”“双燕齐飞”等喜庆图案。轿顶是用红布做成的宝顶，四边镶上金黄色须带，顶上配金黄色的球形圆顶，四角微翘，高贵典雅，庄重气派。

四人抬轿，前后各俩，配上彩旗、唢呐、铜锣，带上“踏脚米”、大红伞等婚礼用品，一路吹吹打打地直奔新娘家去。

冬日的阳光，温暖和煦。前来贺喜的亲朋好友坐在门前的场子上，海阔天空地侃大山，等待着新娘的到来。

俗话说：“低头娶媳妇，抬头嫁姑娘”。花轿到了女家后，女方家要提出一些“刁难“趣味”游戏“考验”新郎，表示姑娘金贵、娶亲不易、应当珍惜。

新娘上轿由兄弟背或舅舅抱，不能自己走上轿，否则会把娘家的财气带走。新娘上轿时要放声大哭，表示感恩和舍不得离开娘家。

花轿里放上男方带来的“踏脚米”，表示婚后生活富裕，不愁吃喝。新娘用大红伞罩着，表示新娘虽然在结婚当天地位很高，但不与天争高；也寓意着为新娘一路遮风挡雨、辟邪镇妖。

快到晌午时分，远处传来阵阵唢呐、锣鼓声。新娘的轿子来了，众人迎上去。轿夫们故意晃着轿子，歪来歪去，让新娘颠簸不已，直到新郎家拿出喜烟、喜糖方才罢休，这叫“颠轿”。

到了家门口，唢呐高奏，鞭炮齐鸣。一位老者迎着轿子高喊：

每喊一句，众人便大声附和说：“好！”

奶奶告诉我，这叫“说好”。为的是增添喜庆气氛，表达美好愿望。“说好”有铺床、迎轿、开席、闹洞房等多套说词。大多由经验丰富的老者领头，也有专门的职业“说好”人，词也可以即兴发挥。

说好声中，花轿对着家门口停下。身着红衣的新娘戴着盖头，在新郎搀扶下缓缓下轿。先跨过火盆，意思是烧去一切不吉利的东西，日后夫妻会越过越红火；然后踩着麻袋缓缓进入家门。随着新娘的脚步，两、三个麻袋轮流前传，这叫“传袋”，“袋”与“代”同音，意喻传宗接代。

经过一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜的仪式后，新郎将新娘引到洞房。这时，早已有人将洞房门关上，不给喜烟、喜糖不开门。新娘盖着红盖头，不急不慌，倒是急坏了新郎家人，连忙拿烟、拿糖。

洞房内摆着架子床，箱合柜，门上贴着对联，窗户上贴着大红双喜，凡适合贴的地方都贴上了小方块红纸。红色的基调为新房平添几分喜庆。

婚宴开始。几张大方桌子摆在客厅和门口的场子上，轮流开席，这叫“流水席”。酒席上的鸡、鱼、肉、蛋和圆子等，是必不可少的。

酒过三巡，菜过五味，众人吃饱喝足，一个个红光满面，坐在门口、客厅、新房，甚至灶间，品茶说笑，欢乐祥和的场面一直延续到夜晚。

那顶风光一时的花轿，却被冷落在一旁了。